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颜元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的教育思想主(zhǔ)张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养(yǎng)目标(biāo)：本初是谁“实德实才之士”：颜元认(rèn)为本初是谁人才(cái)是治(zhì)国安民的(de)根(gēn)本，而人才主要依靠学(xué)校教育来(lái)培养。

　　学校教(jiào)育的培(péi)养目标是“实德(dé)实(shí)才之士(shì)”，即(jí)品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才(cái)。

　　“实(shí)德(dé)实(shí)才之士”有两(liǎng)种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止精一艺”的(de)专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学”：把(bǎ)以“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬(gōng)行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对(duì)静坐(zuò)读书、闭(bì)门读书和空谈理(lǐ)义，因为其脱离实际，不能(néng)解决(jué)实际问题还(hái)影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来(lái)学(xué)习知识，而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行(xíng)”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己(jǐ)规划的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定(dìng)了各(gè)斋(zhāi)具体教(jiào)育内容(róng)，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南(nán)书院的六(liù)斋(zhāi)分(fēn)别(bi本初是谁é)为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时机(jī)到(dào)了则关闭这两斋。

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